كتب- أدهم الضوي: 

الملك ، أو القيثارة الذهبية، أو بوب مارلي الشرق، قل ما تشاء فهو الملك الذى لم يهتز عرشه طوال اكثر من أربعين عاما من النجاح والتفوق والتحليق منفردا في سماء الاغنية العربية .فلكل مغنى جمهور، إلا محمد منير له شعب يزحف خلفه في أي مكان على ارض النيل وخارجها ،بينه وبين شعبه حالة من الجنون والعشق والهذيان فهو من يتنفسهم وهم  كذلك.

محمد منير المحرض العاشق

ربما لا تجدها في أي  مطرب آخر، فهو الصوت المحرض العاشق لهذا الوطن، والحالم بكل حلم لكل انسان في هذا العالم يقدس الحرية كأنها روحه التى يهبها لشعبه وتخترق مسامهم وتمتزج مع دمائهم لتجعل منهم براكين تثور على الثوابت والواقع والكره والبغض ،يعرف كيف يسيطر على جمهوره ويقرأ ما تخبئه قلوبهم ويعي تماما ما تراه أعينهم، فهو دائما صادقا معهم لا يهوى ابدا إلى أتون التسفيه والتزييف فعلاقته بشعبه ذات علاقة خاصة علاقة روحية تكاد تكون منغلقة عليه وعلى جمهوره فقط ،لا يستطيع احد يقتحم هذه المملكة.

فهي المملكة المليئة، بالألغاز و التفسيرات الشاقة التى يصعب فهمها، فهو الفرعون الصغير الذى تربى وترعرع في بلاد الذهب بملامحه المصرية الاصيلة الصلبة كصخر الجرانيت كلما يأتي عليها الزمن تزداد شموخا وجسارة فهو الصافي كالنيل لا يترك مكانا الا وينشر في اروقته المحبة والسلام والخير

محمد منير هو الرقم الصعب في عالم الطرب، والعملة التي يزيدها الزمن قيمة كجوهرة تأبي أن يخفت بريقها، وإنما يزداد لمعانا وأصالة وعذوبة، وربما يكون هو الحالة الغنائية الوحيدة التى يقف عندها الجميع احتراما وتقديرا لما قدمت من ابداع وفن راقي فمنير يظل ويبقى هو ذلك المغني العاشق للوطن، والثائر الذي صنع لنفسه حالة ومدرسة وطريقة في الحب والطرب، ربما تكون غير مسبوقة أو قابلة للتكرار، وهو الصوت الجنوبي الدافق.. المحتدم.. الناعم.. المحتل لكل أذن يمكن أن تقذف بها الأقدار في طريقه.. حنجرة عرفت كيف تختار لنفسها ما يخلدها فنا وتاريخا في كلمات لا تعرف إلا مزج العشق والوطن في عطر أسطوري.

الكينج مع عبد الرحمن الأبنودي

محمد منير حدوتة مصرية 

محمد منير هو الحالة المتفردة التى يصعب تكرارها كما يصعب مقارنتها، بمجرد سماع صوته تحضر الهوية المصرية، حتى وإن غرد  خارج السرب، فهو “صوت النيل” الذي لا تهدأ تياراته، فهو دائما من يغنى بعمق المفكرين وابداع المثقفين وفطرة البسطاء ،فهو الجوهرة السوداء التي لا يبهت بريقها، هو الثائر والوطني والعاشق المُحب لكل بقعة من بقاع هذا للوطن

فمنير الذى يعي تماما معنى الكلمة وتأثيرها في نفوس البشر ،فمنير ارتبط ارتباطً وثيقا بشعراء الصف الأول من شعراء العامية المصرية، أمثال عبد الرحمن الأبنودي، وفؤاد حداد ،وعبد الرحيم منصور ،واحمد فواد نجم  ،وصلاح جاهين واحمد منيب، وكوثر مصطفى  وغيرهم فكانت قواميسهم المغايرة الخالية من النبرة الرومانتيكية التي سادت منذ أواخر القرن التاسع عشر، فحدث تزاوج وتجاذب بين الكلمة وموسيقاه الجاز الممزوجة بالسلم الخماسي فهو اول من وضع نوع  موسيقى خاص له منفصل تماما عن الطرب الكلاسيكي ليدعم أركان دولته العالية الأسوار والممتدة بطول أجيال وأجيال.

الكينج مع أحمد منيب

وهو أيضا نموذج للوحدة الموضوعية والحالة الشعورية الممتدة كأي مدرسة في الشعر أو القصة؛ حيث يغلب عليه الطابع الرومانسي المشغول بوطنية متدفقة واغتراب حزين مغلف بترحال يسكن جنباته، وثورة شامخة تسكن حنجرته واختيار كلماته وألحانه، فكلماته بسيطة ذات معان عميقة ونابعة من معاناة الكادحين والبسطاء، وهو دائما يبث رسائل أمل وحياة ويهدي قلبه لجمهوره داعيا إياهم إلى التشبث بالأمل والأحلام التى ستتحقق يوما ما

غنى محمد منير لكل شيء للإنسان والوطن والحلم والنيل و الحارة والقرية والبحر لم  يترك شيء الا وغنى له فمهما تمر الأيام والسنين سيظل منير هو الحالة الفريدة من نوعها التى لم ولن تتكرر عبر كل العصور  وسيبقى هو الحدوتة المصرية التى لن تنتهى ابدا

عام 2007، واجهت الفنانة أنغام أزمة ضخمة وقت صدور ألبومها “كل ما نقرب“، أشيع أن تصوير الفيديو كليب الخاص بالألبوم في مسجد سليمان أغا السلحدار بالجمالية، ومن ثم قرر مجلس الأمة الكويتي بحث منعها من دخول الكويت، وقرر مجلس الشعب في مصر عمل استجواب لدراسة الأزمة.

المطربة المصرية، تنفي، أنها لم تصور الكليب داخل المسجد، وتؤكد أنها صورته بالقرب منه في صهريج مجاور للمسجد، لكن سيل الاتهامات وصدى الشائعات لم يتوقف، قالت في حوارها لمجلة “المصور” مايو 2007 “حاولت إيقاف الشائعة بكل قوة، لكن بلا فائدة، وأتحدى الجميع أن تخرج صورة أو فيديو يثبتان أني دخلت المسجد”.

وزيرا الثقافة والسياحة آنذاك، فاروق حسني وزاهي حواس تضامنا مع أنغام، ونفيا كل ما يتردد بتصويرها الأغنية داخل المسجد، لكن بلا فائدة أيضًا.

كواليس تصوير أغنية “كل ما نقرب”

تقرر تصوير أغنية “كل ما نقرب” فيديو كليب، بكلمات الشاعر الغنائي بهاء الدين محمد وألحان خالد عز، وإخراج أحمد المهدي، واستغرق التصوير 3 أيام، الأول في بيت السحيمي، والثاني في صهريج مياه بالقرب من السلحدار.

روت أنغام كواليس التصوير، قالت “الصهريج كان عبارة عن تحفة معمارية مبهرة، لكنه لم يكن جيد التهوية أصبنا بالاختناق الشديد، صورنا فيه الحفلة حسب سيناريو الكليب، وبنينا ديكورات متحركة لنحافظ على سلامة المكان، بالإضافة إلى أننا اصطحبنا مشرفين من الآثار يلازمونا دومًا، وصورنا في اليوم الثاني من الثانية ظهرا إلى ظهر اليوم التالي بلا توقف، والتقطنا أنفاسنا للراحة لمدة 24 ساعة”، وصُور اليوم الثالث في بيت السكاكيني.

أنغام مع والدها محمد علي سليمان

أغنيات الألبوم

تكفل الملحن خالد عز بتلحين 6 أغنيات من الألبوم، الذي تعتبره أنغام وُلد ليكون ملحنًا بجانب الموسيقار رياض الهمشري.

وزع فهد الشلبي زوج الفنانة المصرية آنذاك 5 أغنيات، وبقية الألبوم عمل عليه الموزعين طارق مدكور وأشرف محروس والتونسي عصام شرايطي والموزع تميم، ويرجع استحواذ زوجها على غالبية الأغنيات لأنها تراه –حسبما قالت- للـ “المصور” ذو طابع خاص “لكنه به عيب وميزة في نفس الوقت، مزاجي، إذا أحب الشيء فعله، وإذا لم يحبه لن يفعله”.

تضمن الألبوم أغنية للموسيقار الراحل بليغ حمدي وهي “أشكي لمين” وسبق أن غناها الفنان محمد منير في فترة السبعينات من كلمات الشاعر عبد الرحيم منصور، لكن أنغام عملت على إعادة توزيعها من خلال زوجها فهد الشلبي لكن دون إضافات مع اختلاف بسيط وهو عزف للموسيقي عزيز الناصر بالجيتار منفردًا.

الملحن رياض الهمشري شارك في تشكيل صوت أنغام

كان الموسيقار محمد علي سليمان والد أنغام قد طلب أن يلحن الألبوم كاملًا، لكنها رفضت، قالت “لم يكن متاحًا في تلك الفترة أن أقدم  ألبوما مع ملحن واحد فقط، احتجت لدماء جديدة، وإلى من يجددني أنا شخصيًا”.

والنسبة لرياض الهمشري، فقد جمعته علاقة وطيدة بالمطربة أنغام، ترك رحيله بداخلها حزنًا ضخمًا، إذ كان صديقا لعمها عماد عبد الحليم، وشهدته في طفولتها وهو يعزف على العود في منزلهم، تروي “حين احترفت الغناء لحن لي مجموعة من الأغنيات، بتحبها ولا، ماجبش سيرتي، بعت لي نظرة، فهو ساهم في بناء اسمي، حزنت عليه للغاية، وكان وجوده خارج مصر مؤلمًا، كان كالمذبوح”